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楞伽经》的,还有“不承可师,自依《摄论》者”,如迁禅师、尚德律师等法流。60铃木大拙认为,依一乘宗讲解《楞伽》的,可以会通到《华严》与《起信》等经论,法冲即是这一法流;而迁禅师的会通《摄论》,则表示了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084868801.html
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大臣遗教》侧重于宗教内容的讲解,最后是有关伏藏著作埋藏情况的讲说。 总体上看,《五部遗教》中的与史学相关的内容主要集中在《国王遗教》及《大臣遗教》二书中。这两部书的写作及编排手法颇为相似,具体表现在...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093568840.html
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、嘉尚、普光四人助译,窥基要求辞退神昉等,由窥基一人助译。玄奘曲从其请,为窥基讲解唯识。玄奘门人新罗僧圆测,赂看门人,潜入讲室偷听。玄奘讲毕,圆测在西明寺集众僧开讲《唯识论》,窥基落后一步,很不满意。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094568851.html
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practice.
平庸的老师,只会叙述 良好的老师,懂得讲解 优异的老师,能够示范 伟大的老师,重在启发 A mediocre teacher lectures. A good teacher ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
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对所有的佛法、乃至各宗教所采取的方式,都是保持包容的态度。因此,有些人认为导师反对持咒,我觉得这种看法是错误的。因为导师对佛教所有的法门,乃至其他宗教,都持著非常尊重的态度。 我在讲解咒语的时候,...
林光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190069049.html
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民族出版社1986年版,第1007页:“……延请进宫,建立坛城,为皇帝受无量灌顶。下月(三月)上旬八日,开始讲解六法,皇帝奉行焉”。 [18]《大方广佛华严经》卷二十九《菩萨住品处》,见《大正新修...
陈楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190669055.html
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戒上却如此“不轨”,尽管是“被迫”的,也难为罗什的“波罗夷罪”开脱,故在佛教界常有责难。而且这种非难影响到鸠摩罗什译经的本体,质疑佛教义理的权威。如此严重发展的局面,使得佛教领袖不安,便出来讲解和圆通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294069184.html
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,现代佛学著作也有数干种,皓首穷经也未必能探究其中堂奥。如此庞博的经典中,让外国人能够完整性地了解佛教的思想体系,绝不可能。因此,推行白话经典,并将其中义理艰深的部分作深入浅出的讲解,将“人间性”的...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
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南北朝时期,属以外国僧侣居主要地位的经典的译人期;到了隋唐,便进入了以中国僧侣居支配地位的并通过他们的著述与讲解发展和创造佛教思想的新时代。这里的发展和创造是指,在佛教文化同中国固有文化相互融合的基础...
余树声
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00391469525.html
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限域灼然。故有四集。各不相摄。言虽繁重。事则唯单。深可诫之
戒坛结法先后第六
今见讲解诸家。并依古疏。先结大界。却结戒场。便云。我依律文。先后如此。此不知教之次第也。原究律文。初大众创集。...
道宣
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402369594.html